Часть I

_{Давайте посмотрим на одну сторону медальона, которая связана с архивом Императора Николая. Великий грузинский царь, Давид Строитель был не только царём, но и тайным наставником, так называемых Белых Братств, состоящих из рыцарей Христа, которые в своих странах охраняли определённые святыни. Его звали именем “Месиис Махвили”, по-русски один из переводов этого чина – орудие Мессии. Царь Давид Строитель - Святой. Император  по наставлению Святых Отцов и по наставлению своего отца и деда изучил жизнь и деяния царя Давида и всей Грузии. Жизнь царя Давида окутана очень многими тайнами. В первую очередь скажем, что в то далёкое время очень мало кто разбирался в духовных и земных жизнях. Многие думали, что только Христос имеет право приходить на землю рождением и ждали последующее рождение Христа, рождение которого являлось одним из величайших тайн Христианского мира. Но Давид Строитель владел небесными тайнами, был псалмописцем, ему была известна своя личная судьба, в прямом смысле разговаривал с Богом и был последователем Христа, и глубоко и правильно понимал его следующие слова: “Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма удивились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззвав, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.}

_{Тогда Пётр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий  на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми”. (Евангелие от Матфея, 19, 23-30)}

_{Зрящий и читающий глаз и слушающий и понимающий ухом свободно догадывается, что в пакибытии, т.е. в последующих, грядущих рождениях, не только Господь Бог Иисус Христос приходит на землю, но и его ученики – Апостолы Христова. И вместе с Апостолами приходят ученики Апостолов, также как пророки, мученики, святители, бессребреники, блаженные, праведные, исповедники, а также Святые Цари, которые подобно Апостолам распространяли веру во Христа в разных местах. Например благоверные цари – Константин и Елена, Давид Строитель – Просветитель, который построил 3 академии –  Гелатскую, Икалтойскую и Гремскую, положив в основу законы седьмого Вселенского Собора и Христианское учение поднял в ранг академического учения для всего мирового Христианства. И вместе с ним благоверный князь Киевский Владимир.}

_{Царь Давид был знаком с определённой Библейской информацией. Дело касается пророчества Даниила, где даётся ключевая информация, что царь Навуходоносор  сам был пророком Даниилом. Где это видно, и как можно заметить? Для читающих это пророчество, Навуходоносор и Даниил являются отдельными личностями, но когда читаем четвёртую главу пророчества, наяву видно, что пишет Навуходоносор, здесь и развязка тайны. В этой развязке присутствуют 3 времени – прошлое, настоящее и будущее и можно прочувствовать, что когда-то прошлое соединится с будущим, т.е. пророчество сбудется так, что герои прошлых времён перевоплощаются и рождаются в пакибытии, исполняют в будущем незавершённые дела, и в это время превращают будущее своим прибытием настоящим. Главным в тайне перевоплощения является хранение и служение в пакибытии до назначенного дня, т.е. до Судного дня - охрана сакральных сокровищ, тайна града Иерусалима, тайна царей, первосвященников, пророков, просветителей, волхвов Божьих и тайна святых артефактов.}

_{Царь Навуходоносор разрушил Иерусалим 26 веков тому назад. С этого времени Иудейское царство не имеет Ковчега Завета, святые сосуды, для служения Богу и вместе с ними наперсник.}

_{“Наперсник – особая одежда на груди первосвященника с 12–ю различными драгоценными камнями, на которых были начертаны имена 12 колен сыновей Израилевых (Исх. 28, 15-30). Кольца, цепи и другие украшения, прилеплявшие наперсник к ефоду, были сделаны из золота. Первосвященник должен был носить имена колен сынов Израилевых на наперснике у своего сердца для постоянного памятования  о них пред Господом (Исх. 29, 30). Он называл также наперсник судный (28, 15), быть может потому, что его носил на своих персях первосвященник, такое высокое лицо, которое должно было служить источником правды и суда для Иудейской церкви и которого решения по Божественному вдохновению всегда должны быть ясны, справедливы и обязательны для Иудеев”. (Библейская энциклопедия Архимандрита Никифора)}

_{“Наперсник – евр. хошен.}

_{Наперсник (т.е. украшение из драгоценных камней). Наперсником называется щит на груди у первосвященника (Исх. 28,15; 39, 8). Он служил для того, чтобы носить имена сынов Израилевых для постоянной памяти пред Господом (28, 29). Он был искусно соткан и расшит, подобно ефоду, золотом, голубой, пурпуровой и червонной шерстью и крученным виссоном. Он был четыреугольный и так складывался, что образовывал квадрат по 17, 5 см в длину и ширину, на внешней стороне которого в золотых гнездах были вставлены 12 драгоценных камней в четыре ряда, считая сверху, на которых были вырезаны имена 12 колен. Наперсник прикреплялся на плечах посредством двух золотых колей и цепочек, а снизу он был прикреплен шнуром из голубой шерсти к кольцам пояса; таким образом, наперсник покрывал, приблизительно, всю переднюю част ефода. На наперсник были положены урим и тумим (свет и совершенство), “они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить во святилище пред лице Господне””. (Исх. 28, 30) (Библейский словарь Эрика Нюстрема)}

_{Троица присутствует везде, в Ветхом Завете, в Новом Завете, в письмах Царей Посвящённых, первосвященников, пророков и отшельников. Троица существует во всей вселенной и первым дыханием материи. Троица рождает и распространяет. Троица озаряет и даёт плоды. Троица дарит блаженства и мучение в испытаниях. Троица находится в безвременном пространстве и объятием держит все временные миры во вселенной. Силой Троицы трансформируются все сущности от безвременного пространства в обителях времени. Троица порождает слово и словом порождает миры. Троица дарит блаженства всем, кто чувствует субординацию к слову. Она величественная, могущественная, безграничная, вместе с этим она светлая, яркая, радостная, простая как улыбка и удивительная как младенец. Она чудная, она нить между двумя пространствами, а на посередине этой нити, и в то же время она обитает на обоих концах нитевого пространства. Величественно её сердцебиение и в одно и то же время сердечным ухом слушает сердцебиение микрочастиц. Мудрый тот, который прислушивается к сердцебиению Отца, сердцебиению Сына и сердцебиению Святого Духа в одном сердце. Покоем и послушанием достигается это чудное сливание человека с Богом. В красоте переживаний не сомневающийся приобретает имя, имя которое обозначает его ранговое положение. Получив ранг, значит знаешь имя, которым призывает Бог к себе. Тайну этого имени не может раскрыть никто в мире, ни на земле, ни на небесах, это отношение Отца к Сыну и Сына к Отцу - сияющим, сверкающим Святым Духом. Это миллиардная доля мгновения, которого Отец и Сын чувствуют совместно, одновременно и вечно. Не прикасается к этому ничего нечистое, смерть не имеет никакого отношения к этому мгновению, поэтому она названа зерном жизненного пространства вселенной, вечная и бесконечная, первая субстанция, которая подчиняется всем и этим подчиняет мир. Только Аллилуйя подходит при хвале во время обнаружения в Ней нашего внутреннего бытия. Да скажет каждый из нас – Аллилуйя! Только Аллилуйя может преподнести на крыльях  к Святой Троице, к Отцу, Сыну и Святому Духу.}

_{Изречено: солнце находится в созвездии Стрельца, 22 часа 50 минут, Вечерня пред Субботой, 27 ноября, 2015 года.} 

_{Гиорги Ионта Гипериони}

_{Камушек пред Вселенной}

Продолженеи следует...