Умственные плоскости

Теперь попытаемся классифицировать несознательные области, обратив внимание на различные умственные плоскости, входящие выше и ниже сознания. Свыше 90 процентов наших умственных процессов совершаются вне поля сознания, из этого видно, что рассмотрение различных плоскостей сознания является важным вопросом.

Человек – центр сознания в великой Единой Жизни Вселенной. Его душа восходила на множество ступеней, прежде, чем достигнуть настоящего положения и стадии развития. И ей ещё придётся пройти многих таких ступеней, пока окончательно не освободится от пелёнок.

В своём умственном бытии, человек носит следы всего того, что происходило раньше – весь его опыт, и большой опыт человеческого развития, в котором и он принимал участие. Точно также в его уме хранятся способности и умственные плоскости, ещё не раскрывшие в сознании, о существовании которых он не осведомлён. А между тем, эти умственные богатства – даже самые низкие способности ума – полезны и ценны для него. Низшие могут быть использованы с выгодой, если человек умеет управлять ими, и, наоборот, они опасны, если человек позволяет им господствовать над собой, вместо того, чтобы служить ему, как и подобает его настоящей степени развития.

Начиная с низшей ступени лестницы, мы видим, что у человека есть тело, которое строится из маленьких клеток, состоящих из протоплазмы, а клеточки – из бесчисленных молекул, атомов и частичек материи – той самой материи, из которой состоит воздух, деревья и т.д. – всё, что нас окружает. Мудрецы учили, что даже атомы материи обладают жизнью и элементарным проявлением ума, который по закону притяжения заставляет их соединяться вместе для образования различных элементов, соединений и пр. Этот закон притяжения является проявлением работы ума и впервые свидетельствует об умственном выборе действий и ответном воздействии.  Ниже стоит сила, которая также является проявлением ума – как отдельное проявление Абсолюта.

И так, закон притяжения между атомами и частицами материи, являющийся работой ума и принадлежащий к умственной области человека, постоянно совершается в его теле. Эта и есть низшая умственная плоскость, которую должны рассмотреть. Действительно, она лежит очень низко под плоскостью сознания, и её едва можно отождествить с личностью человека, скорее она принадлежит к жизни в целом и проявляется, как и в дереве, так и в человеке.

После того, как атомы сгруппировались и образовали молекулы материи, ими овладевает более высокая умственная деятельность и умственная работа растения образует из них клеточки. Жизненный импульс растения начинается с того, что привлекает к себе частицы неорганической материи – химические элементы, и затем строит из них единичную клеточку. Велика Тайна этого строения!!! Человеческий ум не способен воспроизвести этот процесс. Между тем, умственное начало растительной плоскости отлично знает, что ему следует делать, чтобы выбрать и привлечь к себе именно те элементы, которые необходимы для созидания отдельной клеточки. Основавшись в клеточке, пользуясь ею, как базой своих действий, оно продолжает свою работу – удваивает её, и таким образом, с помощью простого воспроизводительного процесса деления и подразделения – элементарный половой процесс – прибавляет одну клеточку к другой, пока не создаётся могучее растение. Как в самом ничтожном организме, так и в громаднейшем дубе, процесс один и тот же.

Но дело не останавливается на этом. Человеческое тело строится таким же образом, в нём так же присутствует этот растительный ум, но конечно, ниже сознательной плоскости. Мысль о растительном уме многим может показаться невероятной, но мы должны помнить, что каждая часть нашего тела строится из растительных клеточек. Ребёнок зарождается от соединения двух клеточек. Эти клеточки начинают строить новое тело – обитель для души ребёнка, то есть, умственный принцип клеточек направляет работу, извлекая из тела матери пищу и материал. Находящая в теле матери пища, снабжающая материалом для созидания детского тела, доставляется непосредственно едой и усваивания растительных клеточек прямо или косвенно.  Если она ест плоды, овощи, орехи и пр., получает пищу прямо из растения; если ест мясо, она получает ту же растительную пищу косвенным образом, ибо животное, мясо которого она употребляет, накапливало его из растительной пищи. В этом смысле есть только один путь: вся пища, какого бы то не было животного и человека поступает прямо или косвенно из растительного царства.

Деятельность клеточки в ребёнке тожественна с деятельности клеточки в растении: клеточки постоянно воспроизводят себя, строятся и превращаются в органы, части тела и т.п. под руководством умного начала. Таким образом ребёнок растёт, пока не наступит час его рождения, затем процесс лишь немного изменяется. Он начинает питаться материнским или коровьим молоком, или чем-либо другим, а по мере того как он растёт, принимает всё более и более разнообразную пищу. Тем не менее, всегда получает строительный материал из клеточек растений.

Этот великий созидательный процесс отличается удивительным умом и целесообразностью. Несмотря на свой интеллект, которым он так гордится, человек не в состоянии проследить и объяснить, что именно происходит в действительности. Если рассмотреть маленькое яйцо ящерицы под микроскопом, медленно, шаг за шагом развивающее, покажется, будто невидимая рука рисует очертания позвоночника, а затем строит вокруг него организм. Подумаем о развитии зародыша в яйце муравья, комара или орла, где каждую минуту можно увидеть изменения. Клеточка зародыша притягивает к себе пищу из другой части яйца, затем растёт и воспроизводит другую клеточку. Вслед за этим обе клеточки делятся, затем подразделяются, пока не образуют материалы клеточек. А созидательный процесс всё продолжается, и птичка или насекомое принимает образ, форму, пока, наконец, работа не завершится и жизнь не вылупится из яйца.

Эта начатая работа продолжается до самой смерти животного, ибо постоянно совершается изнашивание и разрушение клеточек и тканей, которые организм должен заменить новыми. Итак, растительный ум растений, насекомых, животных или человека постоянно работает, созидая новые клеточки из пищи и удаляя изношенные и использованный материал из организма. И не только это. В его ведении кровообращение – он заботится о том, чтобы материал, необходимый для созидания, мог разноситься по всем частям организма. Он заботится о пищеварении и осваивании пищи, этой удивительной работы тела, о заживлении ран, борется против болезней, словом, на нём вообще лежит забота обо всех совершающих процессах. Всё это он совершает вне плоскости сознания – в ребёнке, животном, растении – всегда за работой, неутомимый, разумный, удивительный. Эта плоскость ума существует в человеке, животном и растении, и работает без всякой помощи со стороны сознательного ума. Напротив, этот последний часто вмешиваясь, парализует его усилия. Умственное лечение является попросту восстановлением нормальных условий, так чтобы эта часть тела смогла исполнить свою работу без враждебного вмешательства сознательной мысли.

Все жизненные процессы происходят в этой плоскости ума. Его деятельность протекает вне сознания, которое замечает его присутствие лишь тогда, когда “растительный ум’’ обращается к нему за пищей и пр. В этой же плоскости пребывает элементарный инстинкт, стремящий к воспроизведению и к полной деятельности. Требование этой части ума всегда одно: “Растите и множьтесь’’, и это приказание выполняется соответственно степени роста индивидуума. Простейшие импульсы и желания, обращающиеся к полю сознания, исходят от этой умственной плоскости. Голод, жажда, желание воспроизведения не что иное, как обращение к более высоким частям ума. И эти обращения совершенно естественны и не имеющие ничего общего со злоупотреблением и распутством, которые уже ум человека связал вследствие своих необузданных животных побуждений. Прожорливость и неестественная похоть возникают вовсе не вследствие простого требования этой плоскости ума, ибо даже низшие животные до известной степени свободы от них. Лишь человек может злоупотребить этими простейшими естественными потребностями для того, чтобы удовлетворять неестественным, искусственным влечением, которые скорее мешают, нежели помогают природе.

Продолжение следует…