Ум получает впечатления от предметов внешнего мира посредством мозга и органов чувств. Органы чувств составляют орудия ума, каковыми являются – мозг и вся нервная система. Для приобретения сведений о внешних предметах ум пользуется органами чувств посредством нервов и мозга.

Обыкновенно различают пять внешних чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус.  Но ещё существуют высшие чувства, неразвитые или сравнительно нераскрытые в большинстве людей, но к выявлению которых стремится человечество. Некоторые физиологи и психологи утверждают, что кроме пяти вышеупомянутых чувств ясно обозначены и некоторые другие, например, чувство, через которое внутренние органы обнаруживают своё присутствие и состояние. Мускульная система сообщает уму свои впечатления через какое-то чувство, которое не является “осязанием’’, хотя оно тесно связано с ним. А чувство голода, жажды и т.д. сообщаются нам также через какое-то не имеющее особого названия чувство.

Характерное различие между этими общими ощущениями и ощущениями органов чувств состоит в том, что через эти последние мы познаём события и предметы, принадлежащие внешнему миру, тогда как через первое чувство мы ощущаем лишь состояние нашего тела.

Ощущение является внутреннее, умственное восприятие, возникающее вследствие того, что внешний предмет или какой-нибудь факт раздражает органы чувств, нервы и мозг, заставляя таким путём разум “осознать’’ внешний предмет или факт. Умственное впечатление, чувство или состояние сознательности, возникающее вследствие воздействия внешних предметов на какую-нибудь часть тела, поэтому называем чувствительной.

Каждый проводник чувственного ощущения имеет свой орган или свои органы, специально приспособленные для раздражения его субстанции тем особым родом колебаний, через которые данный проводник воспринимает впечатления. Глаз чрезвычайно искусно и тщательно приспособлен получать световые волны, и звуковая волна не производит на него никакого действия. Точно также нежный механизм уха реагирует лишь на звуковые волны. Световые волны не влияют на него. Все категории ощущений совершенно различны друг от друга, и органы и нервы предназначены для обслуживания каждой отдельной категории, нарочно приспособлены к своей специальной работе. Органы чувств, включая их специальные нервные механизмы, можно уподобить тонким инструментам, выработанным умом для собственного употребления, чтобы он мог изучать, наблюдать и получать сведения из внешнего мира.

Мы так привыкли к работе чувств, что считаем её совершенно заурядной и не замечаем более тонких и чудесных орудий, созданных и усовершенствованных умом. Если представим себе ум изобретающим, создающим эти инструменты и пользующим ими, возможно мы начнём яснее понимать их истинное отношение к нашей жизни и вследствие этого будем обращаться с ними с большим уважением и вниманием.

Мы привыкли думать, что отдаём себе отчёт во всех ощущениях, получаемым нашим умом, но это далеко не так.  Бессознательные области ума несравненно обширнее небольшой сознательной части, представляющейся нам, когда мы говорим “мой ум’’. Ниже мы рассмотрим, что эта чудесная область содержит в себе. Внутри нас происходит невидимый процесс, чрезвычайно обширный, нам известны только его результаты, и то мы познаём их в массе. Но сознание не “обнимает’’ всех элементов нашей психики и их ещё более первичных составных частей. Для ощущения они являются тем же, чем сложные и первичные молекулы для тела. Нам удаётся кое-где мельком взглянуть на тёмные и бесконечные миры, простирающиеся за границей наших отчётливых ощущений. Эти последние представляют собой сложное целое. Для того чтобы элементы могли быть восприняты нашим сознанием, необходимо, чтобы они были сложены вместе и таким образом приобрели некоторый объём и заняли определённое протяжение во времени, потому что если эта группа не достигнет известного объёма и протяжения во времени, мы не заметим перемены в нашем состоянии. Тем не менее, эта перемена происходит, хотя мы её не ощущаем. Но эту интересную тему мы продолжим после того, когда предпримем небольшую экскурсию в  н а д – и  п о д сознательную области ума.

Остановим наше внимание на проводниках, через которые материал для знания и мысли проникают в наш ум. Чувственные ощущения приходящие извне, являются действительно “материалом’’, над которым работает ум, с тем, чтобы изготовить продукт, именуемый “мыслью’’. Мы получаем этот материал через проводники чувств и скопляем его в чудесном складе, называемом памятью, откуда время от времени извлекаем материал и  вплетаем его в ткань мысли. Искусность работника заключается в его подготовке и умения выбирать и сочетать надлежащие материалы. Важной частью работы является приобретение хорошего материала.

 Ум, не обладающий хорошим запасом впечатлений и опыта, подобен фабрике – не запасшейся материалом. Восприятие через чувства даёт непосредственно или косвенно материал для человеческого знания, или по крайней мере стимул, необходимый для того, чтобы развить все врождённые способности ума. Степень жизненности организма и число, быстрота и многообразие изменений в нём должны быть пропорциональны многочисленности различаемых этим организмом предметов и разнообразию сосуществований и последовательностей, на которые он реагирует.

При некотором углублении в этот вопрос выясняется, что чем больше чувства подвергаются тренировке и упражнению, тем значительнее становятся умственные силы и способности. Каково снабжение нашей умственной фабрики материалом, имеющим претвориться в мысль, таково и качество, и количество изготовляемой ткани. Поэтому следует отбросить умственную лень и приступить к развитию органов чувств и связанных с ними аппаратов, так как только таким путём увеличиваем нашу способность к мышлению и познанию.

Прежде, чем перейти к упражнениям, окинем беглым взглядом различия чувства и их особенности. Чувство осязания является самым простым и первичным. Задолго до того, как низшие формы жизни развили более сложные чувства, они проявляли чувство осязания. Без него они не могли бы добывать пищу или воспринимать внешние впечатления и реагировать на них. В первичных формах жизни чувство осязания свойственно было в одинаковой степени всем частям тела, хотя в высших формах это чувство несколько локализировалось, так как некоторые части тела гораздо чувствительнее других. Органами чувства осязания является кожа и осязательные нервы распределённые по всей её поверхности. Рука и в особенности пальцы и их кончики составляют главные органы осязания.

Острота осязания существенно разнится в разных частях тела. Опыты показали, что если приложить острые ножки циркуля к кончику языка, то сознанием отмечаются два различных ощущения даже при весьма ничтожном расстоянии между ними. Наименьшее расстояние, на котором два укола в кончик языка ещё отличались от одного, было названо “линией’’ и ей стали пользоваться как мерой чувствительности. Нижняя поверхность третьего пальца руки различает уколы, отстоящие друг от друга на две линии, поверхность губы – на четыре линии, а кожа спины, средней части руки и бедра различают уколы лишь при расстоянии шестидесяти линий. Степень чувствительности по отношению к осязанию весьма различна у разных лиц.

Точно также степень восприимчивости пальцев к весу, т.е. ощущать разницу в весе, бывает очень различна. Была отмечена также способность некоторых лиц ощущать малейшую разницу в температуре.

Продолжение следует...