Общая история медицины изучает развитие медицинской мысли и опыта в неразрывной связи с развитием и сменой общественно-экономических формаций на фоне истории культуры разных народов. Она показывает (на основе проверки и обобщения эмпирических знаний), как формировалось общество в процессе экономического и социального развития - в борьбе передового научно-материалистического мировоззрения с ненаучным (идеалистическим).

У истоках Амарантской (в древности так назывались Кавказские горы) медицины лежат достижения древнейших цивилизаций. Хранилищем знаний является “Ноев Ковчег’’, а хранителем – мировой патриарх Ной (покой, успокоение, Быт. VI – 8), (Мо. XXIV, 37) – десятый и последнiй изъ допотопныхъ патрiарховъ въ прямой линiи отъ Адама.

Адамъ (Красная земля) – имя одного лица и одного города (Быт. II, 25), имя первого человека (первого садовода, сочинителя “Книги имён’’), родоначальника всего человечества (Деян. XVII, 26).

Въ шестой и последний день творения мира быль сотворенъ человек изъ персти земной, по образу и подобию Божию.

Господь Богъ вдунулъ в лице его дыхание жизни и сталъ человекъ душою живою.

Господь даль ему владычество надь рыбами морскими, и над птицами небесными и над зверями, и надъ всякимъ животнымъ пресмыкающимся по земле (Быт. I, 26, 30; II, 16-20). Для жительства человека Господь Богъ насадил рай въ Эдеме на восходе (а не на Востоке!), в котором произрастало изъ земли всякое дерево, приятное на видъ и хорошее для пищи. Изъ Эдема выходила река для орошенiя рая, разделявшаяся въ свою очередь на четыре реки. Садъ Эдемский былъ вверенъ попечению первого человека, чтобы онъ возделывалъ и хранилъ его. (Георги – тот, кто возделывает, садовод, земледелец, Георгия – страна садоводов, земледельцев, которую покровительствует Божья Матерь Мария). Ему было дозволено вкушать плоды от всякого дерева въ саду, кроме одного, именно, отъ дерева познания добра и зла – подъ страхомъ смерти ему было запрещено есть отъ него.

Как только первый человек водворился въ это счастливое жилище, Господь привель к нему всехъ животных полевых и всехъ птицъ небесных, которых Онъ сотворил, и Адамъ нарекъ имъ имена, выражающiя своиства каждого изъ нихъ.

Первый патриарх Адам возделывал земли и был садоводом Эдемского сада (Библейский пароль указывет на страну Георгию, так как имя садовода и земледельца – Георги).

Десятый патриарх Ной, на страницах Священной истории, является великим звеном – соединяющим древний мiрь с новым. После потопа Ной начал возделывать землю и насадил виноградникъ – повествует далее Библия. Испокон веков в Георгии (Грузии) виноградная лоза ассоциируется с Господом Богом Вседержителем – “Ты Лоза…' – по сей день поют Грузины.

После потопа, имеенно с Амарантов распространились все медицинские знания и мудрость, которые понесли по всему свету сыновья Ноя. “Ему было 500 лет и родил Ной трёх сынов: Сима, Хама и Iафета’’, которые в последствии стали тремя главными родоначальниками и представителями человеческого рода.

Вместе с вами будем изучать все три рода и их достижения в медицине и не только. Это и те знания, которые оставили Шумерские и Египетские цивилизации, Кавказские и Славянские цивилизации.

Сын Ноя – Иафет получил ареал распространения от восхода до востока. Его задание было привести в соответствие земные и человеческие чакры, имеются в виду энергетические и радиобиолокационные соответствия матери природы, матушки земли и матери космоса. Символ этого соответствия – матрёшка. Семь матрёшек, седьмая хранит шестую, шестая – пятую, пятая – четвёртую, четвёртая – третью, третья – вторую, вторая - первую, а первая соизмеряет все семь оболочек в одном.

Иафетская логосовая энергетическая медицина основана на солнечно-спектральном и лунно-звуковом соотношенях и эти медицинские знания являются самыми совершенными. Славяни являются представителями Иафетской ветви.